Sebastian Brant Vorwort

Ein vorred in das narren schyff	Eine Vorrede zum Narrenschiff
All land syndt yetz voll heylger geschrifft Vnd was der selen heyl antrifft / Bibel / der heylgen vætter ler Vnd ander der glich bůcher mer / In maß / das ich ser wunder hab Das nyemant bessert sich dar ab / Ja würt all gschrifft vnd ler veracht Die gantz welt lebt in vinstrer nacht Und důt in sünden blint verharren All strassen / gassen / sindt voll narren Die nüt dañ mit dorheit vmbgan Wellen doch nit den namen han Des hab ich gdacht zů diser früst Wie ich der narren schiff vff rüst Galleen / füst / kragk / nawen / parck Kiel / weydling / hornach / rennschiff starck Schlytt / karrhen / stoßbæren / rollwagen Ein schiff mœcht die nit all getragen Die yetz sindt jn der narren zal Ein teil kein fůr hant überal Die stieben zůher wie die ymmen Vil vnderstont zů dem schiff schwymmē Ein yeder der wil vorman syn Vil narren / doren kumen dryn Der bildniß jch hab har gemacht Wer yeman der die gschrifft veracht Oder villicht die nit künd lesen Der siecht jm molen wol syn wesen Vnd fyndet dar jnn / wer er ist Wem er glich sy / was jm gebrist / Den narren spiegel ich diß nenn In dem ein yeder narr sich kenn Wer yeder sy wurt er bericht Wer recht in narren spiegel sicht Wer sich recht spiegelt / der lert wol Das er nit wis sich achten sol Nit vff sich haltten / das nit ist / Dan nyeman ist dem nütz gebrist Oder der worlich sprechen tar Das er sy wis / vnd nit ein narr Dann wer sich für ein narren acht Der ist bald zů eym wisen gmacht Aber wer ye wil witzig syn Der ist fatuus der gfatter myn Der důt mir ouch dar an gewalt Wanñ er dyß bůchlin nit behalt Hie ist an narren kein gebrust Ein yeder findt das in gelust Vnd ouch war zů er sy geboren Vnd war vmb so vil sindt der doren / Was ere vnd freyd die wißheit hat / Wie sœrglich sy der narren stat / Hie findt man der welt gantzen louff Diß bůchlin wurt gůt zů dem kouff Zů schympff vnd ernst vnd allem spil Findt man hie narren wie man wil / Ein wiser findt das in erfreydt Ein narr gern von syn brůdern seyt / Hie findt man doren arm vnd rich Schlym schlem / ein yeder findt sin glich / Ich schrot ein kapp hie manchem man Der sich des doch nit nymet an Het ich in mit sym namen gnent Er sprech / ich het in nit erkent / Doch hoff jch das die wisen all Werdent harjnn han wolgefall Vnd sprechen vß jr wissenheit Das jch hab recht vnd wor geseit Sydt jch sollch kuntschafft von jn weiß So geb jch vmb narren eyn schweyß Sie műssen hœren worheit all Ob es jnn joch nit wol gefall Wie wol Terencius spricht / das Wer worheit sag / verdienet haß Ouch wer sich langzyt schnützen důt Der würfft ettwan von jm das blůt Und wanñ man Colerâ anreygt So würt die gall gar offt beweygt Dar vmb acht ich nit / ob man schon Mit worten mich wirt hindergon Vnd schelten / vmb myn nutzlich ler Ich hab der selben narren mer Den wißheit nit gefallet wol Dyß bűchlin ist der selben vol Doch bitt jch yeden / das er mer Wil sehen an vernunfft vnd er Danñ mich oder min schwach gedicht Warlich hab jch on arbeit nicht So vil narren zůsamē bracht Ich hab ettwan gewacht zů nacht Do die schlyeffent der jch gedacht Oder villicht by spyl vnd win Sassent / vnd wenig dochtent myn / Eyn teyl jn schlitten umbher fůren Im schne / das sie wol halb erfrůren Eyn teyl vff kalbß fűss gingen sust / Die andern rechten jr verlust Den sie den tag hetten gehan Vnd was jnn gewyns dar vß mœcht gan Oder wie sie morn wolten liegen Mit gschwætz / verkouffen / mâchen triegē Den selben noch zůdencken all Wie mir jr wys / wort / werck / gefall Ist wunder nit / ob ich schon offt Do mit myn gdicht nit würd gestrofft Gewacht hab / so eß nyeman hofft In disen spiegel sollen schowen All gschlecht der mēschē man vñ frowē Je eyns ich by dem andern meyn Die man sint narren nit allein Sunder findt man ouch nærrin vil Den ich die schleyer / sturtz vnd wile Mit narren kappen hie bedeck Metzen hant ouch an narren rœck Sie wellen yetz tragen on das Was ettwan mannen schæntlich was / Spitz schů / vnd vßgeschnytten rœck Das man den milchmerck nit bedeck Wicklen vil hudlen jn die zœpff Groß hœrner machen vff die kœpff Als ob es wer ein grosser stier Sie gænd har wie die wilden thier / Doch sollen erber frowen mir Verzyhen / danñ ich gantz nit jr Gedencken zů keym argen wyl Den bœsen ist doch nit zů vil Der selben man ein teil hie fyndt Die jnñ dem narren schiff ouch syndt Dar vmb mit flyß sich yedes sůch Fyndt eß sich nit jn dysem bůch So mag es sprechen / das es sy Der kappen vnd des kolben fry Meint yemant das jch jnn nit rűr Der gang zůn wysen fůr die thűr Vnd lyd sich / vnd sy gůter dyng Byß ich ein kapp von Franckfurt bryng	Alle Land' sind jetzt voll heiliger Schrift Und was der Seelen Heil betrifft: Voll Bibeln, heiliger Väter Lehr' Und andrer ähnlicher Bücher mehr In dem Maß, daß man sich wundern mag, Weil niemand bessert sich danach. Als gäb' man auf Schrift und Lehre nicht Acht, So lebt die Welt in finstrer Nacht Und tut in Sünden blind verharren; All' Gassen und Straßen sind voll Narren, Die treiben Torheit an jedem Ort Und wollen es doch nicht haben Wort. Drum hab' ich gedacht zu dieser Frist, Wie ich der Narren Schiff ausrüst:' Galeere, Füst 1, Krack 2, Naue 3, Bark, Kiel, Weidling, 4 Bagger, Rennschiff stark, Samt Schlitten, Karre, Schiebkarr, Wagen: Es könnt' ein Schiff nicht alle tragen, Die jetzt sind in der Narren Zahl; Ein Teil sucht Fuhrwerk überall, Der stiebt umher gleich wie die Immen, Versucht es zu dem Schiff zu schwimmen: Ein jeder will der Vormann sein. Viel Narren und Toren kommen drein, Deren Bildnis ich hier hab gemacht. Wär' jemand, der die Schrift veracht,' Nicht hätt' gehabt, oder nicht könnt' lesen, Der sieht im Bilde 5 sein Wesen Und schaut in diesem, wer er ist, Wem gleich er sei, was ihm gebrist. Den Narrenspiegel ich dies nenne, In dem ein jeder Narr sich kenne; Wer selbst er sei, wird dem vertraut, Der in den Narrenspiegel schaut. Wer sich recht spiegelt, der lernt wohl, Daß er nicht klug sich achten soll, Nichts von sich halten, was nicht ist, Denn niemand lebt, dem nichts gebrist, Oder der sagen darf fürwahr, Daß er sei weis' und nicht ein Narr; Denn wer sich für einen Narren hält, Wird bald den Weisen zugesellt, Wer aber immer will weise sein, Ist fatuus, 6 der Gevatter mein, Der sich zu mir recht übel stellt, Wenn er dies Büchlein nicht behält. Hier ist die wahre Narrenweide; Ein jeder findet, was ihn kleide, Und auch wozu er sei geboren, Und warum so viel sind der Toren; Welch hohes Ansehen Weisheit fand, Wie trübselig der Narren Stand. Hier findet man der Welten Lauf, Drum ist dies Büchlein gut zum Kauf. Zu Scherz und Ernst und allem Spiel Trifft man hier Narren, wie man will; Ein Weiser sieht, was ihm behagt, Ein Narr gern von den Brüdern sagt. Hier hat man Toren, arm und reich, Schlim schlem, 7 gleich findet gleich. Die Kappe schneid' ich manchem Mann, Der nimmt es sich trotzdem nicht an; Wenn ich beim Namen ihn genannt, Spräch' er, ich hätt' ihn nicht erkannt. Doch hoff' ich, daß die Weisen alle Drin finden werden, was gefalle, Und sagen dann mit Wissenheit, 8 Daß ich gab recht und gut Bescheid. Und da ich das von ihnen weiß, Geb' ich um Narren einen Schweiß; Sie müssen hören Wahrheit alle, Ob ihnen es auch nicht gefalle. Wiewohl Terentius 9 saget, daß Wer Wahrheit spricht, erlanget Haß; Und wer sich lange schneuzen tut, Der wirft zuletzt von sich das Blut; Und wenn man coleram 10 anregt, So wird die Galle oft bewegt. Darum beacht' ich, was man spricht Mit Worten hinterm Rücken, nicht, Noch wenn man schilt die gute Lehr.' Ich habe solcher Narren mehr, Denen Weisheit nicht gefället wohl, Dies Büchlein ist derselben voll. Doch bitt' ich jeden, daß er mehr Ansehen woll' Vernunft und Ehr' Als mich und dies mein schwach Gedicht. Ich hab' fürwahr ohn' Mühe nicht So viele Narrn zuhauf gebracht: Gar oft hab' ich gewacht die Nacht, Die schliefen, deren ich gedacht Oder saßen vielleicht bei Spiel und Wein, Wo sie gedachten wenig mein; Ein Teil in Schlitten fuhr umher Im Schnee, wo sie gefroren sehr; Ein Teil trieb Kindereien just; Die andern schätzten den Verlust, Der sie desselben Tags betroffen, Und welchen Gewinn sie könnten hoffen, Und wie sie morgen wollten lügen Geschwätzig, verkaufen und manchen trügen. Um solchen nachzudenken allen, Wie mir Weis', Wort und Werk gefallen, Hab' ich, kein Wunder ist's, gar oft Gewacht, wann niemand es gehofft, Damit man tadle nicht mein Werk. – In diesen Spiegel sollen schauen Die Menschen alle, Männer, Frauen; Die einen mit den andern ich mein': Die Männer sind nicht Narrn allein, Man findet auch Närrinnen viel, Denen ich Kopftuch, Schleier und Wil 11 Mit Narrenkappen hier bedecke. Auch Mädchen haben Narrenröcke; Sie wollen jetzt tragen offenbar Was sonst für Männer schändlich war: Spitze Schuh' und ausgeschnittne Röcke, Daß man den Milchmarkt nicht bedecke; Sie wickeln viel Lappen in die Zöpfe Und machen Hörner auf die Köpfe, Wie sie sonst trägt ein mächt'ger Stier; Sie gehn einher wie die wilden Tier'. Doch sollen züchtige Frauen mir schenken Verzeihung, denn an sie gedenken In keiner argen Art ich will; Den bösen ist doch nichts zu viel, Von denen kann man hier gewahren Ein Teil im Narrenschiffe fahren. – Darum mit Fleiß sich jeder suche, Und findet er sich nicht im Buche, So kann er sprechen, daß er sei Der Kappe und des Kolbens frei. Wer meint, daß ich ihn nicht berühre, Geh zu den Weisen vor die Türe, Gedulde sich, sei guter Dinge, Bis ich von Frankfurt 12 'ne Kapp' ihm bringe!
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	Gen Narragonien Hi sunt qui descendunt mare in nauibus facientes operationem in aquis multis. Ascendunt usque ad caelos / et descendunt usque ad abyssos: anima eorum in malis tabescebat. Turbati sunt et moti sunt sicut ebrius: et omnis sapientia eorum devorata est. Psalmo CVI Hie findt man der welt ganzen louf. dis buochlin wurt guot zuo dem kouf; zuo schimpf und ernst und allem spil findt man hie narren, wie man wil; ein wiser findt, das in erfreit; ein narr gern von sin bruodern seit. hie findt man doren, arm und rich, schlim schlem; ein jeder findt sin glich.
Die Zahlen innerhalb der Fabel bedeuten Anmerkungen, Interessantes und manch wissenswertes, bei Interesse das Glossar verwenden.
Die Wahrheit wird nie wertlos sein, Und wenn sich Narren den Hals abschrein. Sebastian Brant.